上坂冬子『我は苦難の道を行く——汪兆銘の真実』，講談社，1999年10月。
看的时候会翻译一点（俺觉得）比较有价值的段落，以前在网上看过一些这本书零散的内容，现在对照了一下原文，就尽量按原文原意翻的，仅供参考，需要原文的请私我企鹅wx，我拍了发你
转载译文须经我同意，谢谢
先大略浏览了一遍上卷，序章上坂冬子解释写作此书的契机，最初是与二女儿汪文彬的结识。汪文彬1920年出生，在日本读过医专，后来入天主教，战后长期在印尼，是医生也是修女。上坂冬子1996年赴印尼采访她的时候，她正在做艾滋病预防宣传和面向当地妇女的安全期避孕讲座。
据上坂冬子说，原本汪文彬坚持“关于父亲的事不会对上帝以外的任何人说”，只允许作者跟随自己进行工作参观，但在途中两人意外共历一场车祸，汪文彬手腕骨折，上坂冬子肋骨受伤，醒来两人在病房里相对一笑，至此敞开了心扉
后面还有作者拜访文惺何文杰夫妇、文婴谭文素夫妇、谭文素弟弟谭文亮的记录，还没仔细看，话说这一辈怎么都随【文】字啊……
汪兆铭向十七岁的女儿吐露的心声（上卷p50-52）
“只有一件事我还记得，大概是我十七岁，也就是1937年的时候。日军占领了南京，国民政府在撤往重庆之前暂退到武汉，那时我去看望父亲，父亲对我说：‘如果爸爸现在所计划的事情能成功的话，中国的国民就会迎来幸福。但如果失败的话，或许整个家族都会遭受永久的批判。你能接受吗？’”
当时十七岁的汪文彬回答，希望父亲能按照自己的想法行动，对于孩子来说，无论成功还是失败，父亲总是正确的。
她补充说：“忘不了的是，父亲当时看起来很高兴地笑了。”然而，那时是战争初期，日本尚占据优势，对于汪兆铭来说，那大概正是在中国完败之前，抱着赌一把的心情苦心考虑与日本进行和平交涉的时候。结果也正如汪兆铭所预言，他的家族被批判至今。汪文彬之所以敢于讲述当时的回忆，是她作为女儿，已抱着被批判到底的觉悟，才想要说出来的吧。
赴美后，她同时进行着医生事业与天主教的修行，此外还远赴欧洲修学，在比利时ルーベンス大学（译注：推测应为天主教鲁汶大学）正式取得了四年制医学本科的毕业证书。（或许是觉得）之前在日本医学专门学校的资格还不够吧。再之后，根据教会总部的命令，她被派往了印度尼西亚。
到达印尼是在1955年的时候，不久她就被录用为卫生部的职员。自战前开始，尚未独立的印尼就与日本有交流。而且在当时还有一些日本士兵没有回到战败的日本，而是一起参加了印尼独立战争，印尼卫生部的上级官员中也有不少能读日语的人。因此，一纸闪闪发光的帝国女子医专毕业证书无疑是对她境遇的保障。她在卫生部工作一年之后，受命到弗洛勒斯岛赴任。
她笑着说:“我现在叫作旺加（Wanga），在弗洛勒斯岛的方言里，Wanga是花的意思。我觉得和我的本姓‘汪’读音很接近，也很美丽，所以就给自己取了这个名字。”
母亲病死狱中，正是她赴任弗洛勒斯岛的时候，那时的她当然也无从得知。
父亲是爱国者（上卷p53-54）
退休后的二十余年里，为病痛与贫困者服务成了她的人生事业，面对着这样的她，我再次问起：对于父亲汪兆铭在历史动荡中翻卷的半生，除了对上帝，你都缄口不肯言，如此生活着，就没有后悔过吗？
片刻沉默后，她回答我：
“父亲是爱国的人。在武汉时他的那一句话，救赎了我。对于长久以来与上帝对话的我而言，只要现在上帝能认定我父亲是爱国者，我就已经满足了。”
（上卷p32）
“（汪文彬）取得了在当时的印尼十分宝贵的医师正式执照，其职业能力一目了然。而且最为重要的是，她对组织活动的信仰无可挑剔。”
“因为工作能干，自然也会树敌。最初她戴着天主教的面纱去工作，但有些穆斯林闹着要‘摘掉她的面纱’。在与医疗相关的争论中她是寸步不让的，但在这种时候，她非常果断，没有做什么无意义的抗拒，就顺畅地把面纱摘了。”
文彬的上司讲的一段轶事，很有意思，汪家人大概是有这种不为虚名所累的良好传统，是真干事的人啊……
（上卷p120）
入学金陵大学的何文杰，按照预定的那样与汪兆铭的长女汪文惺订婚了。顺带提一段闲话，当时的汪文惺，爱称叫作“美美”，读作mimi，是取自法国无政府主义女革命家路易斯·米歇尔（Louise Michel）的名字。路易斯参加了巴黎公社的国民军，后被流放新喀里多尼亚岛，之后得到特赦，继续在欧洲各地从事演讲活动。1905年，也就是孙文在日本发起同盟会的那一年，她在马赛的演讲途中逝世，是一位有着勇敢经历的战士。
汪兆铭在法国停留的新婚岁月，似乎被认为是过着醉心于文学的日子，但给刚出生的长女取了公社女斗士的名字，是否可以说他在精神上一如既往牵挂着国家的改革呢？
何文杰关于1935刺杀事件的回忆，其中提到文惺小名的来历。之前看报纸有时写作【咪咪】有时写作【美美】，现在终于明白了
看照片感觉三姊妹里文惺长得最像爹，文恂最像妈，文彬总的来说也更像妈，两兄弟也都像妈，陈女士这个基因够强的😂
tbc 有空再翻
评论区：
汐回： 非你回，连2岁的外孙女都进了监狱上了法庭的，何逆冰冰…… [2020-03-28 22:39:30]
是几时孟光接了梁鸿案： 孩子也要审判？ [2020-03-28 22:33:16]
汐回： 德国人不过与他交际几天，留下的印象就是他是圣徒殉道者一般的人物，有的人活着为了活着，有的人活着为了更高的概念，他虽然不信教，但是身上有宗教感 [2020-03-28 21:24:00]
汐回： 之前看到有人揣测文彬当修女肯定是想忏悔家族罪孽，什么玩意啊，事实上如此纯粹的信仰里也有父亲的位置，她从来没有觉得父亲是错的，父亲不是她需要忏悔的人，是救赎她的人 [2020-03-28 21:17:05]
梅。： 是的，或许只有足够真诚，他才会对只是17岁的女儿这么说，并且在得到女儿的回答时会开心的笑了吧？他的儿女们心里至始至终对爸爸感到很自豪吧，记得看过一张照片说是兆铭的小儿子接受审判时前往的法庭的景象，就感觉一身正气、毫不畏惧。后来取的“wanga”这个名字的蕴意确实美，估计也是有对自己能够拥有这样的一个姓感到无悔【也可以说是为了寄托对于自己爸爸的感情吧？】哎，我真的不会说话呜呜呜呜我好丢人x，但是真的再看几遍还是心情复杂 [2020-03-28 18:00:06]
汐回： 儿女们战后初期境遇都很艰难，为父辈声名所累，但是至今没有一个人发声指责过父辈的立场，更不要说划清界限什么的了，比起有些被儿孙揭老底的真的强太多。能得到家人无条件理解和信赖，我想至少，他是个足够真诚的人…… [2020-03-28 00:36:00]
汐回： 我每次发这种东西就是想有人跟我一起讨！！但是大家都不讨我就萎了，会说你就多说点55555 [2020-03-28 00:29:59]
梅。： 感谢太太汉化呜呜呜呜！！我忍不住想评论..x看完第一段之后我真的落泪；；当只是作为一个父亲的兆铭对17岁的女儿说出那番话时会又是怎么样的心情感受我估计永远都不能理解了，我能做到的就只是对着日后文彬对她爸爸的回忆片段大哭【。】对四哥的孩子们了解的不是很多但是…感觉他们都是爸爸的好孩子【而且个个长大之后都挺强的 [2020-03-28 00:06:36]